دلالة لفظ \"أميٌ\" في القرآن:\"

دلالة لفظ \"أميٌ\" في القرآن:\" مفهوم "الاميين" في القرآن بمعنى "غير الكتابيين" و ليس "غير الكاتبين" • \> في سورة الجمعة يحدد لله فئتين من الاميين ، فئة تنزل عليها القرآن و انبعث النبي من بينها ، ثم فئة اخرى لم تلحق بالفئة الاولى بعد و لكنها لاحقة. "هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و ان كانوا من قبل لفي ضلال مبين .و آخرين منهم لما يلحقوا بهم و هو العزيز الحكيم" و تعميقا لهذه الدلالة اللغوية المعرفية في لسان القرآن نجد ان الله سبحانه يطلق على الفئات الضالة من اليهود الذين يكتبون و يقرأون صفة "أميين" لتقرير انهم لا يفهمون التوراة و يزيفون معانيها " و منهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني و إن هم الا يظنون.فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون". • \> فصفة الامي تنطبق على من يجهل كتابه و يأخذه بالظن و الاماني و ليس الامي من يجهل الكتابة. • \> قد اشكلت هذه المعاني على كثير من المفسرين ، وجنح الفكر السائد دينيا أو أدبيا الى اطلاق صفة أمي على غير الكاتبين ، فدرج الناس على تعريف الكتاتيب حيث يتعلم الاطفال الخط بمدارس "محو الامية" ، ومحو الاميه تعني الايمان بكتاب الله و تصديقه، فالاولى بنا ان نعرف هذه المداوس بانها مدارس تعليم الخط و الكتابة و ليس محو الامية.